الإسلام وضرورات الحياة

المبحث الخامس: التحقق من وجود شروط القتل فيمن يستحقه .

فلا يجوز الإقدام على إزهاق النفس مع احتمال براءتها مما نسب إلى صاحبها احتمالاً مسوغاً للبراءة.
وشاهد ذلك ما رواه أنس بن مالك رضي الله عنه، قال: بلغني أن عثمان رضي الله عنه أُتي بامرأة ولدت في ستة أشهر، فأمر برجمها، فقال له علي، رضي الله عنه: ما عليها رجم؛ لأن الله تعالى يقول: ?وَحَمْلُهُ وَفِصَالُهُ ثلاثُونَ شَهْراً}. [الأحقاف: 15].
وقال: ?وَالْوَالِدَاتُ يُرضِعْنَ أَوْلادَهُنَّ حَوْلَيْنِ كَامِلَيْنِ لِمَنْ أَرادَ أَنْ يُتِمَّ الرضَاعَةَ?. [البقرة: 233].
فالحمل قد يكون لستة أشهر، فلا رجم عليها، فأمر عثمان بردها، فوُجدت قد رُجمت. [الموطأ (2/825)، وهو منقطع، لكن الاستنباط من حيث هو صحيح كما لا يخفى، راجع الحاشية رقم (2) من جامع الأصول (3/539)].