القسم الأول: بدل كل من كل.
القسم الأول: بدل كل من كل.
وهو بدل الشيء من الشيء. ويسمى بدل المطابقة [وسمي بذلك لأنه يبدل شيء من شيء مساو له في المعنى، بأن تكون ذات المبدل عين ذات المبدل منه، ويكون المراد منهما واحدا، وإن اختلف مفهومهما].
ومن أمثلة هذا القسم، قوله تعالى: {اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ}. [الفاتحة: 6، 7. وإعرابه: (اهد) فعل دعاء مبني على حذف حرف العلة من آخره، وهو الياء، وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبا، تقديره: أنت، وقد تعدى-هنا-إلى مفعولين، وهما الضمير (نا) في محل نصب مفعول أول (الصراط) مفعول ثان، والأصل في هدى أن يتعدى باللام أو إلى، مثل قوله تعالى: (وإنك لتهدي إلى صراط) (المستقيم) نعت للصراط (صراط) بدل كل من كل، وهو مضاف و (الذين) اسم موصول في محل جر بالإضافة (أنعمت) فعل وفاعل (عليهم) جار ومجرور متعلقان بأنعمت، والجملة لا محل لها من الإعراب صلة الموصول] فصراط المنعم عليهم، وهو البدل هو عين الصراط المستقيم، وهو المبدل منه. ولذا سمي بدل كل من كل، وبدل المطابقة.