المبحث الثالث: علامات إعراب جمع المؤنث السالم:
المبحث الثالث: علامات إعراب جمع المؤنث السالم:
وله علامتان أصليتان، وعلامة فرعية:
فأولى العلامتين الأصليتين: الضمة في حالة الرفع.
وإليها أشار الناظم بقوله: (فرفعه بضمة لا يختلف) وقد مثل له بقوله: (وافت الهندات). [وإعرابه: (وافى) فعل ماض مبني على فتحة مقدرة على الألف المحذوفة لالتقاء الساكنين، وهما ألف وافى، وتاء التأنيث الساكنة، والتاء للتأنيث، وكسرت لالتقائها بالساكن بعدها، و (الهندات) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة.].
والثانية: الكسرة في حالة الجر.
مثل قول الناظم: (بالصلات) الباء حرف جر، والصلات مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
أما العلامة الفرعية فهي الكسرة في حالة النصب. مثل (أذرعات) في قول الناظم: (وافت الهنداتُ أذرعاتِ) ف(أذرعات) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الكسرة نيابة عن الفتحة، لأنه ملحق بجمع مؤنث سالم.
وإلى هاتين العلامتين أشار الناظم بقوله: (والنصب مثل الجر بالكسر جعل) وعلم من تشبيهه النصب بالجر أن الجر بالكسرة جاء على الأصل، بخلاف النصب بالكسرة فإنه جاء على خلاف الأصل فالكسرة نائبة عن الفتحة في نصب جمع المؤنث السالم.
أمثلة لإعراب جمع المؤنث السالم:
قال تعالى: {{وَالْوَالِدَاتُ يُرْضِعْنَ أَوْلادَهُنَّ}}. [البقرة: 233. وإعرابه: الواو عاطفة، (الوالدات) مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة وهذا هو محل الشاهد فيه، وهو رفعه بالعلامة الأصلية التي هي الضمة، (يرضعن) فعل مضارع مبني على السكون لاتصاله بنون النسوة لا محل له من الإعراب، ونون النسوة فاعل مبني على الفتح في محل رفع، وجملة الفعل والفاعل في محل رفع خبر المبتدأ، (أولاد) مفعول به منصوب بالفتحة، وهو مضاف، والضمير (هن) مضاف إليه مبني على الفتح في محل جر بالإضافة.].
وقال تعالى: {{ولا تكرهوا فَتَيَاتِكُمْ عَلَى البِغَاءِ}}. [النور: 33. وإعرابه: الواو عاطفة، و (لا) ناهية (تكرهوا) فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه حذف النون، والوا فاعل (فتيات) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الكسرة نيابة عن الفتحة، لأنه جمع مؤنث سالم، وهذا هو محل الشاهد فيه، وهو نصبه بعلامة فرعية هي الكسرة نيابة عن الفتحة، وهو مضاف والضمير (كم) مضاف إليه مبني على السكون في محل جر (على البغاء) جار ومجرور متعلق ب(تكرهوا)].
وقال تعالى: {{وقل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن}}. [النور: 31. وإعرابه: الواو عاطفة، (قل) فعل أمر مبني على السكون لا محل له من الإعراب، وفاعله ضمير مستتر وجوبا تقديره: أنت (للمؤمنات) اللام حرف جر، والمؤمنات مجرور باللام، وعلامة جره الكسرة الظاهرة، وهذا هو محل الشاهد فيه، وهو جره بعلامة الإعراب لأصلية، وهي الكسرة، (يغضضن) فعل مضارع وإعرابه كإعراب (يرضعن) السابق، وجملة الفعل والفاعل هنا في محل نصب مقول القول، (من) حرف جر (أبصار) مجرور بمن وعلامة جره الكسرة الظاهرة، وهو مضاف، و (هن) مضاف إليه، وإعرابه كما سبق.].
وقال تعالى: {{وَأُولاتُ الأحْمَالِ أَجَلُهُنَّ أَنْ يَّضَعْنَ حَمْلَهُنَّ}}. [الطلاق: 4. وإعرابه: الواو عاطفة (أولات) مبتدأ مرفوع بالضمة الظاهرة، وهو ملحق بجمع المؤنث السالم ن وأولات مضاف و (الأحمال) مضاف إليه (أجلهن) أجل مبتدأ ثان، وهو مضاف والضمير مضاف إليه (أن) حرف مصدري ونصب (يضعن) فعل مضارع مبني على السكون لاتصاله بنون النسوة في محل نصب بأن، ونون النسوة فاعل (حملهن) حمل مفعول به منصوب، وهو مضاف والضمير في محل جر مضاف إليه، والمصدر المنسبك من أن وما دخلت عليه في تأويل مصدر، تقديره: وضعهن، خبر المبتدأ، وجملة المبتدأ الثاني وخبره في محل رفع خبر المبتدأ الأول.].
وقال تعالى: {{وَإِنْ كُنَّ أُولاتِ حَمْلٍ فَأَنْفِقُوا عَلَيْهِنَّ}}. [الطلاق: 6. وإعرابه: الواو عاطفة (إن) حرف شرط جازم، (كن) فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنون النسوة في محل جزم ب(إن) ونون النسوة اسم كان، (أولاتِ) خبر كان منصوب وعلامة نصبه الكسرة لأنه ملحق بجمع المؤنث السالم (فأنفقوا) الفاء واقعة في جواب الشرط أنفقوا فعل وفاعل (عليهن) جار ومجرور متعلقان بأنفقوا.].
وبهذا ينتهي شرح باب جمع المؤنث السالم، وهو الباب السابع من الدرة، ويليه الباب الثامن، وهو: باب الأفعال الخمسة.
بَابُ الأَفْعَالِ الْخَمْسَةِ
وفي هذا الباب مبحثان: