غيث الديمة بشرح الدرة اليتيمة - الجزء الأول

المبحث الثاني:الألفاظ الملحقة بجمع المذكر السالم.

أما الألفاظ الملحقة بجمع المذكر السالم، فقد ذكر الناظم منها أربعة وهي: أُولُو ، وذوو، وأهلون، وعليون، وإليها أشار بقوله:
كذاكَ ملْحَقٌٌ بِهَذَا الْبَابِ (كَالْمُتَّقُونَ) [هذا مثال لجمع المذكر السالم، وليس المتقون ملحقا به، لأن شروط الجمع متوافرة فيه. وماعداه من الأمثلة كلها ملحقة بهذا الجمع. قوله: (كالمتقون) الكاف داخلة على قول مقدر أي كقولك، و (المتقون) مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الواو نيابة عن الضمة، لأنه جمع مذكر سالم (هم) مبتدأ ثان و (أولو) خبره مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه ملحق بجمع المذكر السالم، وهو مضاف و (الألباب) مضاف إليه، وجملة المبتدأ الثاني وخبره في محل رفع خبر المبتدأ الأول، والجملة في محل نصب مقول القول المحذوف (وارحم) الواو عاطفة، وارحم فعل أمر مبني على السكون وفاعله مستتر فيه تقديره أنت، (ذوي) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم، وهو مضاف و(القربى) مضاف إليه، (من) حرف جر (الأهلينا) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم، والألف للإطلاق جيء بها لأجل القافية. (تسكن) فعل مضارع جواب الأمر مجزوم وعلامة جزمه السكون، وفاعله مستتر تقديره أنت (بدار) جار ومجرور متعلقان بتسكن، (عليينا) بدل من دار، مجرور وعلامة جره الياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم، والألف للإطلاق.] هُمْ أُولُو الأَلْبَابِ

ف(أولو) كما سبق لا واحد له من لفظه، ولذلك لا يقال: إنه جمع مذكر سالم، وإنما هو ملحق به.
و(ذوو) ليس صفة وإنما يتضمن معنى الصفة، لأنه يتوصل به إلى مالا يصح الوصف به مباشرة مع الحاجة إلى الوصف به، وهو عند جمعه لا يسلم مفرده من التكسير، ولذا ألحق بجمع المذكر السالم في إعرابه.
و(أهلون) له مفرد من لفظه، وهو أهل، ولكنه اسم جامد ليس بعلم ولا صفة، ولذا لا يقال: إنه جمع مذكر سالم، وإنما هو ملحق به في الإعراب.
و(عليون) ليس جمعا، بل هو اسم لأوسط الجنة، ولذا لا يقال: إنه جمع مذكر سالم، وإنما ألحق به في الإعراب. [هناك ألفاظ أخرى حملت على جمع المذكر السالم في إعرابها، منها عشرون وبابه إلى التسعين، وعالَمون بفتح اللام جمع عالَم، وسِنون، وأَرَضُون، وغيرها.].